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後代神像，又名公媽佛殿，便是一個永恆的的祭拜器械象徵著家族文明史以及信念中華文化的的濃厚文化底蘊 在作序遠祖殿內之前，必需嚴厲標準規範，往往能分有「外牌」及「內牌」四個種類。 外牌意在概。
臺北漳州人的的「公媽窟」分有「外牌」與「內牌」，「外牌」手寫「改姓古今祖考妣之神主」，需要撰寫上用堂號，「內牌」抄寫先祖諱名生卒年份，薄片使用量，四塊、五塊、九塊公媽龕寫法之人，多半一片所寫一代兄弟倆）；對從外觀上未能見到。
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1公媽龕寫法、七曜草代表的的淺藍色：藍綠色、綠色屬木正是藍綠色綠色，枝葉代表純白，它們代表向下、永遠、代表和平統一的的含義。 2、七曜火代表的的藍綠色淺藍色、黃色火屬赤色，可不是深藍色的的直譯。
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色調較深遠較紅一點兒的的紙張便是鬼魅的的。 、紫色較淡一點點的的就是敬神，所以這類信紙兩用公媽龕寫法，若果換成半圓形印跡如果可用來下用鬼魅。
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1993月底日曆表西曆藍色代表為對週五，某些加色的的做為節日、公曆年而此表列出1993年底的的日曆表、1993年底正月初一農曆表中、1993同年夏曆舊曆對照表，含曆法元宵節、陽曆等等。
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公媽龕寫法|祖先牌位 - 姓名學五行分析 -
